洪荒从化形开始第四十七章 阐教第一？夸父逐日现

老子同样由笑声：“哈哈哈哈哈哈！四师却是未论已输。以观，就属元始贤门最有德之礼，若论这洪荒天地正，却当属贤阐。”

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元始也由淡淡向着老子礼，等老子了板角青牛，两携手共入瑶池阁。

瞬间本想招呼的接引、准提再次由呆住。

金蝉子、地藏王同样看直眼睛。

原本想怼句的孙元，眼见两竟然当众牵手共入瑶池阁，也瞬间再次忍住角，脆忍。

却记得世部书《封神演义》记载，第七十七回诛仙阵记载两牵手次，可谓‘两携手蓬坐，众子拜，侍立两旁’

第八十五回又记载次：‘元始随同众门候，老子了板角青牛，二携手蓬，众门礼拜毕，老子拍掌曰’

至少世就记载两次，两个老货‘携手的景’，但想两竟然还真跟世记载的样。

若只是看记载，还觉得什么，但真正眼看到两个发苍苍的老杂毛牵着手，那景却是般的诡异。

因为男女牵手，却是怎么都算正常，但两个老牵手

于是通天也忍住目光诡异，座子多、赵公明八传的子，也都看得眼中闪诡异之。

女娲、瑶池王、玄女、七仙女，同样美目中都是闪古怪愕然，难这就是那阐的德之礼？

孙元本想问老子句，兄是怎么断的？或者也恭喜两句，恭喜两位兄喜结连理。

闻听老子偏向元始，孙元也脆声，这次只看热闹好了。

果然等老子、元始两都是坐，想通天碧霄却第个同意站：“师伯之言差矣，却非是有德之礼，即为洪荒天地正；

难只有如两位师伯般（男男牵手）才是德正？师尊秉鸿钧祖众生平等、有无类，却才当属洪荒正。”

倒是丝毫客气，通天秉鸿钧众生平等，却也的确可说是洪荒正。

结果碧霄句话将鸿钧抬，也将两个老货直接噎住。

所谓天地气运之争，自也让孙元有些莫名其妙，因为眼的天地气运却都在巫妖两族。

那么就算众已成圣，又已立洪荒，互相又有什么好争的？难还能去封神那巫妖两族？然怎么争天地气运？

至于类，却只有巫妖两族落幕，天地气运才会落到类的，眼的类却还洪荒中蝼蚁般，本没有在意。

瞬间未被元始化为血的碧霄话音落，元始老眼也由，所有目光都落在两。

可谓第次燃灯没，第二次燃灯同样没。

然云中子始终仿佛切与自己无关，南极仙翁也是眨着两个小眼珠。

想秃的广成子，接却是站直接淡淡：“师伯为鸿钧祖门掌老爷，已言阐为洪荒正，当阐第，碧霄敢对掌老爷敬？”

獐头鼠目的准提两个小眼睛由就是突：‘这元始门，果然与那元始样卑鄙，那老子为紫宵宫师兄，以那老子之话为准了？

谁知那老子为阐掌老爷？这说倒成了等所有掌老爷，就阐第，等就都是了？

罢了，那险的孙元吭声，与师兄也只坐观虎斗，到时与师兄也才好浑鱼，看那慈航（先天至灵）倒错，若是能将度到西方’

可还等准提瞬间的心念电转完，终于通天也由冷哼声：“哼！师兄虽在老师紫宵宫为，但也只是二师兄所立阐掌老爷；

等各立，却无次正之分，是场论，师兄何必偏向，非定个洪荒正？难二师兄阐是正，等就都是了？”

接引、准提继续看着吭声，金蝉子吃个却又开始打瞌了，也让孙元看得有趣，难未的听如**，慢西天，竟是在如**的时候着了？

元始顿时也由抬抬眼，淡淡：“贤也莫怪说，看的门都是些什么东西？却皆是知礼数，懂是非，言行的类；

虽然老师众生平等，可也能纵羽毛，亦择而？也择是何行，意收留，虽有万仙，又如何能当得洪荒正？”

终于句话落，獐头鼠目的准提也由袖中手哆嗦：‘这元始果然比还险卑鄙的多，太卑鄙无耻了！’

接引起手叹，也知叹什么。

金蝉子、地藏王、女娲、瑶池王、七仙女、玄女，众则都是由听得目瞪呆。

通天以及座的众子，更都是听得脸铁青怒。

通天直接由声冷哼：“哼！元始，老师刚就敢反老师？莫非是那未欺师窃天，反老师众生平等之？为何如今个女子都收？”

就是！如果按照未间周天时间算，为何亿万年元始竟连个女子都收？敢说是那欺师窃天，打天地女子之？

瞬间女娲、瑶池王，所有瑶池阁的女之都是由看向元始。

然而想元始却依旧淡淡：“贤莫学四师无赖，座子没有女子之，那是因为无女子与有师徒之缘，并非是收女子为徒；

既然如此，如且还如次般，与贤门子，且借女娲山河社稷图世界用，以法论场；

只是门如今修为最太乙境，贤八位子却都是罗，故贤只能名子，对阵十四名子斗法场。”

与此同时的洪荒地。

类部落之北有座山，其名成都载天，正是巫族巫夸所居之地。