花间一壶酒第 22 节

马克梦的书是在堪萨斯写的，概是在河南、湖北吧，这样想。屡次跟说，到美国，就这吧，这里和东西海岸可样，特点是有片的庄稼地，喜欢的小麦、玉米和豆，山溪流，河谷中的森林，极目望去，到都是或黄，还有就是龙卷风。张明信片，面就是龙卷风。龙卷风确实是当地景。总说，这里是个小地方，耐住的会到这。

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马克梦的第三本书是写鸦片。那阵，也是味盎然，特意潘家园，买杆烟。序言中，说，毒品的问题其尚矣，中国和西方打，这是开端，贸易把它成世界的问题。这类问题，现在很多，比如美国的私支和全军贸易，同步的中国怎么样？们躲在家里搓，们是公开设赌，将会会走块？写完鸦片写什么，说知。说，酒财气黄毒赌，和赌博没谈，何妨试。

读《吝啬鬼、泼》(4)

最近，在读《姑妄言》，并且对中国文学中的“奇女子”发生浓厚趣。《姑妄言》是近年发掘的俄藏本，样最多，篇幅最（近百万言），堪称中国小说之最。台湾的本子有十本，年在港，去年在北京，总是着本，走在外面，有就读起。

盼望有新书早问世，并有新的中文译本和读者见面。

2005年1月17写于北京蓝旗营寓所

倒转纲常(1)

、男女关系是哲学问题

知识归纳无法对付问题。凡知识够的地方，或用已知未知拼凑整印象的地方，今和古没什么同，节考证，只是支点和杠杆，切全靠拍脑瓜，管是逻辑推论，还是胡猜蒙，或取譬设喻打比方。

类的半认识另半，辈子都琢磨透。这是因为样品够。、、女，可而兼任，就像滴见太阳。例子再多，也都是重复。

然而，就这么滴，们却用辈子去认识，而且还看透。对方也完全样。两子，个锅里吃饭，个炕觉，头发都了，还明。刚刚悟点，已是“生未卜此生休”。同样的程，们的代，还遍遍再重复，谁也替了谁。

别和男女关系是最奥的哲学问题。

二、纲常八卦图

两汉古书讲纲常，有几种同说法，如《秋繁·察名号》有“三纲五纪”，《礼纬·文嘉》有“三纲六纪”（《虎通义·三纲六纪》引），《论语·为政》马融注有“三纲五常”。

“三纲”是法三才（天、地、），即“君为臣纲，为子纲，夫为纲”。

“五常”是五行，即“仁、义、礼、智、信”。

“五纪”可能就是“五常”，但董仲没有解释。

“六纪”，是六，即诸、兄、族、诸舅、师、朋友，则是子、夫关系的延续。

君臣之纲，现已形，可请领导、老板去研究，这里必谈。说的是子之纲和夫之纲。子之纲，面还有女之纲。夫之纲，面也有子之纲和女之纲。

家，总有夫之匹，夫总生孩子，男女是构成素。当然，还有中有阳、阳中有的真假阳、倒错者和同恋者。阳之谓，和纲常有相似。港好讲八卦。纲常也是八卦，即由男女，按夫（或）、（或）、子（或女）组成的八卦，老阳老，少阳少，谁在，谁在中，谁在，可以有八种组，好像阳生八卦，八卦生六十四卦，化无穷。

丈夫统治子，统治女。男婚女嫁，女的是到男的家。女养，子、媳是养子的，女、女婿是养女婿的，都是养男的。们给孩子取名，计算血统，也是男本位。千百年，全世界如此。

纲常是典型的男话语。

三、男骂女和夸女

男对女，张没好词，好词都是说给自己听。们男都是在这类话语中，木仁无反省，就连女，也鹦鹉学，既骂同类“货汉子”，又学男“cào/rī”离。

（）话。

（1）类。老（或老们）、丑、愚、妒（或醋葫芦、醋坛子）、悍、泼、刁、怨、毒（最毒莫心）、、娼（子、女、）、、妖（或老妖婆、小妖）、。

（2）货类。蠢货（男女皆用）、懒货（男女皆用）、吃货（男女皆用）、货（或们，臭们，只用于女）、贱货（或小贱，只用于女）、烂货（只用于女）、赔钱货（常指女孩）、nāiqiū货（北京话傻bī，也是骂女）。

（3）妖类。狐狸、虎、骨、夜叉。

（4）类。猪（国用“老猪”）、（西用bitch）、（如“蛋的”）、老虎、虫、河东狮子（指妒和悍）、小蹄子。

（5）称呼类。拙荆（向别介绍自己的子）、贱（同）、浑家（代指子）、屋里的（古称）、婢（自称）、妾（自称）。

（6）其。马子（本指尿壶、马桶）、丫头片子（女孩）、丫头（女孩）、痴（特强的女子）、（祥之）、祸，以及“之仁”（常与“匹夫之勇”并说）、“扬”、“头发，见识短”，等等。

（二）好话。

（1）美貌类。美女、佳、丽、、美妾、名媛、名姝、家闺秀、小家碧玉。

（2）德类。淑女、巧（巧媳，“巧难为无米之炊”）、贤、良、慈、孝女、贞女、烈女。

（3）奇女类。侠女、奇女子、颜知己（但又说“颜薄命”）。

这类男话语，好皆存偏见。女老丑骂，漂亮而投怀也骂。缺心眼少脑筋骂，读书有知识也骂（女子无才是德）。强骂，强也骂。即使被夸，也是可着自己的心，顺着自己的意，妩、姣好、婉顺、贤淑，伺候男好，孝敬公婆好，生养孩子好，饭、织布、绣、田，样样能，遭遇非礼强，立刻投吊。

男是比着自己的形象，照着自己的愿望塑造女。老农说，丑是，“老婆就是破棉袄，冷了穿热了脱”（阮章竞《漳河》），对第条可以降低标准（实在想了，可以挂张画），能生养就行。第二条，除了能好，别无所，像户家讲究多。第三条，和们无关，纯属中国文的幻想。中国文，理想女是女，是妾。女都是从小培养，琴棋书画，多才多艺，仅可以到块，还能到块。特别是名，诗酒唱和，传为美谈。女是男驯化女的标本，就像驯狼为，千奇百怪，无奇有。明清小说好讲“奇女子”。小女，武艺强，手凡如十三，当然都是胡编造，但侠骨刚肠，明义，劝男投缳赴全名节，却真有其（如李君、柳如是）。中国文想“奇女子”，也了“奇女子”。这是们的发明。

倒转纲常(2)

“东林伯仲，俺青楼皆知敬重”，名是名士的名犬。

类又骂，其实等于骂自己。夸亦如此。

四、公牛与猪

农村的孩子，早早就懂事，马牛羊犬豕，全是老师。

国北方农村，喜欢把旺盛，到播撒（或）的“老毛驴”。西方样，们的说法是“公牛”（bull）。两年，在巴黎，有个毕加索的画展，真是光怪陆离，其中既有早年逛窑子的速写，也有拿之事开笑的作品（如皇窥拉斐尔的连环画），但最多还是画公牛，特别是和女的公牛。观众很严肃，排着队，聚会神盯着看，接。有些女在议论，听懂，陪的朋友跟说，们在讲，怪得老毕这么，就是头公牛。

男，旺盛绷住，会有公牛发时的，这并稀罕。们移别恋，频频更换伙伴，也与公牛相似。公牛对牛极易产生厌倦，这是无可奈何的事，学者称为“公牛效应”。女对者烦，者恨，乃理中事。

女的，也有比，这就是猪对小猪的保护。猪是聪明可的。在蒙，老乡常把黑的猪“郝秀英”，当地音，“郝”、“黑”音近。有次，有只懂礼貌的突然闯入秀英的住所。家秀英正给孩子喂，摇摆朝里闯。流氓，秀英勃然怒，把得跳了墙。猪为了孩子可以什么都管，条老命豁去，这种神也有。有个当的在电视讲，子杀了，对们说，是杀犯，对说，是子，只有句话，，这种伟的，只有当的才懂，们懂。古把们的婆婆“之仁”。但这个“之仁”，孩子忘了。当然，其female也样有此冲，比如牛，舐犊，老牛护犊子，理是样的。

此外，还吃醋，特别是雄。们仅会为意中打手，争雄风，还会把疑非己的幼崽活活。

这是界的奥赛罗。

五、中术与产科

女对医学的热，有时会走极端，如宁产科，中术，就是个例子。因为自古以的中术都是“御女之术”，中国的中书（如所谓“中七经”），管说话也许是女（如素女、玄女和采女），但容都是为男务，讲男怎样对付女，特别是以当十或以当百的战略战术。这当然是代表男的话语霸权，或用面的话说，就是属于“公牛”。

产科是讲女生孩子的，当然跟女关系更。有认为，它代表医学对女、童的关怀。所以，虎地《书》讲生子的容也好，马王堆帛书的《胎产书》和《禹藏图》也好，似乎更对女权主义胃。记得有次，在西密西学演讲，演讲，有位社会工作的女士说，的演讲对帮助很，有助于辅导女生孩子。当时，很纳闷，因为明明讲的是马王堆中书的“引”，即种男生殖器导引，包括蹲和提，但和女生孩子完全是风马牛。